環(huán)球時(shí)報(bào)刊文：“中國(guó)夢(mèng)就是憲政夢(mèng)”是誤解

　　習(xí)近平講話要點(diǎn)

　　原標(biāo)題：王義桅：外界對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的十大誤解

　　誤解一：中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)的夢(mèng)。受西方思潮影響，一些人有意無(wú)意地把人民與國(guó)家對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)的夢(mèng)。一些外媒更是將“中國(guó)夢(mèng)”翻譯為China's Dream(中國(guó)的夢(mèng))，而非Chinese Dream(中國(guó)人的夢(mèng))，甚至認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是以犧牲民眾利益為代價(jià)的。其實(shí)，這就是對(duì)夢(mèng)的狹隘理解，也是對(duì)中國(guó)的狹隘解釋。

　　誤解二：中國(guó)夢(mèng)要取代美國(guó)夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)(American Dream)是美國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分。目前，美國(guó)夢(mèng)和歐洲夢(mèng)都在褪色。中國(guó)夢(mèng)的提出，自然給外界加強(qiáng)了中國(guó)軟實(shí)力威脅的口實(shí)。尤其是，在將中美關(guān)系定位為老二與老大關(guān)系的錯(cuò)誤理念下，擔(dān)心中國(guó)夢(mèng)要取代美國(guó)夢(mèng)。其實(shí)，這是對(duì)中國(guó)包容性文化的誤解。中國(guó)不會(huì)妨礙其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想。

　　誤解三：中國(guó)夢(mèng)是一種新烏托邦。盡管在英文中烏托邦是褒義詞，但是，在中國(guó)語(yǔ)匯里，烏托邦被描繪為無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。一些外國(guó)人從夢(mèng)的佛教起源出發(fā)，污蔑中國(guó)夢(mèng)是精神鴉片，麻醉中國(guó)人的變革意識(shí)，掩蓋社會(huì)矛盾。其實(shí)，中國(guó)是世俗化社會(huì)，強(qiáng)調(diào)知行合一。中國(guó)夢(mèng)兼顧理想與現(xiàn)實(shí)，絕非宗教安慰。

　　誤解四：中國(guó)夢(mèng)表明中國(guó)拋棄共產(chǎn)主義理想。一些外媒將中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)的國(guó)家身份聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)表明中國(guó)著眼于中國(guó)，拋棄共產(chǎn)主義理想。其實(shí)，中國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，共同富裕是社會(huì)主義制度確立的基本奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)不僅不排斥共產(chǎn)主義理想，反而更務(wù)實(shí)地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)，可以說(shuō)中國(guó)夢(mèng)也是中國(guó)各族人民、世界各國(guó)人民共同富裕夢(mèng)。

　　誤解五：中國(guó)夢(mèng)拋棄摸著石頭過(guò)河。一些人將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的提出表明，中國(guó)更重視頂層設(shè)計(jì)，拋棄摸著石頭過(guò)河的改革路徑。其實(shí)，夢(mèng)在心中，路在腳下。中國(guó)夢(mèng)不排斥改革開放的中國(guó)實(shí)踐，反而是其系統(tǒng)化升華。

　　誤解六：中國(guó)夢(mèng)就是憲政夢(mèng)、人權(quán)夢(mèng)、民主夢(mèng)……中國(guó)夢(mèng)是最大限度凝聚中國(guó)共識(shí)，包容各種合法、合理、合情的訴求。然而，一些人乘機(jī)將中國(guó)夢(mèng)狹隘地等同于自己的主張，或?qū)⒆陨碓V求通過(guò)中國(guó)夢(mèng)加以強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是憲政夢(mèng)、人權(quán)夢(mèng)、民主夢(mèng)……這本身沒(méi)有錯(cuò)，但單方面強(qiáng)調(diào)會(huì)以偏概全，或欲速則不達(dá)，反而曲解了中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵。

　　誤解七：中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)。現(xiàn)代化是中國(guó)近代以來(lái)的民族夢(mèng)想。但一些人以現(xiàn)代化名義希望中國(guó)全盤西化。其實(shí)，現(xiàn)代化不足以概括中國(guó)所發(fā)生的巨大變化，也無(wú)法描繪中國(guó)與世界關(guān)系的巨大變化。中國(guó)夢(mèng)不只是西方現(xiàn)代化模式、理念在中國(guó)的實(shí)踐，而是中國(guó)結(jié)合自身國(guó)情，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，開創(chuàng)出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　誤解八：中國(guó)夢(mèng)就是復(fù)興夢(mèng)。一些周邊國(guó)家認(rèn)定中國(guó)夢(mèng)就是要恢復(fù)漢唐盛世，甚至復(fù)活朝貢體系。這種誤解，會(huì)引起不必要的猜疑，助長(zhǎng)一些人乘機(jī)將中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)威脅論畫等號(hào)。其實(shí)，中國(guó)是文明古國(guó)，中國(guó)夢(mèng)的深遠(yuǎn)意義是文明復(fù)興，通過(guò)文明復(fù)興和轉(zhuǎn)型推動(dòng)人類文明轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)也是中華夢(mèng)(Chunghwa dream)，這就是中國(guó)夢(mèng)的文明擔(dān)當(dāng)。

　　誤解九：中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)崛起夢(mèng)。一些人將中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)崛起畫等號(hào)。其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)超越崛起，著眼思考崛起之后的中國(guó)訴求、中國(guó)定位、中國(guó)情懷。中國(guó)夢(mèng)的提出，表明我們對(duì)內(nèi)要改變單純以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的局面，以務(wù)實(shí)的理想主義堅(jiān)定我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心與決心，對(duì)外要致力于推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，實(shí)現(xiàn)東西方大包容、南北大均衡，實(shí)現(xiàn)和諧世界的世界夢(mèng)。

　　誤解十：中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的自由民族主義。一些外媒將中國(guó)夢(mèng)說(shuō)成是狹隘的民族夢(mèng)，是民族主義的又一種表達(dá)方式。其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)不僅不排斥其他國(guó)家夢(mèng)，而且將有助于各國(guó)，尤其是發(fā)展中國(guó)家，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。

　　總之，中國(guó)夢(mèng)主體是中國(guó)人夢(mèng)(Chinese dream)、中國(guó)夢(mèng)(China's dream)、中華夢(mèng)(Chunghwa dream)的三位一體，客體是發(fā)展中國(guó)家身份追求的現(xiàn)代化、社會(huì)主義國(guó)家身份追求的共同富裕、新興國(guó)家身份追求的國(guó)際關(guān)系民主化的三位一體，這由中國(guó)的多重身份、發(fā)展的多重意義決定。(作者是中國(guó)人民大學(xué)特聘教授、察哈爾學(xué)會(huì)高級(jí)研究員)

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